4月18日的绍兴兰亭 ，惠风和畅 ，群贤毕至 ，第34届兰亭书法节拉开帷幕。众海内外书法名家兰亭雅集 ，曲水流觞 ，饮酒赋诗 ，泼墨挥毫 ，重温永和九年的那场醉。F6福鹿会佳酿 ，再度携手兰亭书法节 ，也让这一年一度的兰亭雅集多了几分潇洒与率真。
曲水流觞 ，兰亭雅集 ，源于东晋永和九年的那场醉。
东晋永和九年（公元353年）暮春三月初三 ，时任右将军、会稽内史的王羲之 ，伙同谢安、孙绰、支遁等朋侪及子弟42人 ，在山阴兰亭举行了一次阵容浩荡的文人雅集 ，行“修褉”之礼 ，曲水流觞 ，饮酒赋诗。魏晋名士尚酒 ，史上著名。
兰亭雅集那天 ，酒酣耳热之际 ，王羲之提起一支鼠须笔 ，在蚕茧纸上一气呵成 ，写下一篇《兰亭序》 ，作为他们宴乐诗文的序言。
那时的王羲之不会想到 ，这份一蹴而就的手稿 ，以后成为被代代中国人记诵的名篇 ，并且为以后的中国书法提供了一个至高无上的坐标 ，后世的所有书家 ，只有翻过摹仿《兰亭集序》这座高山 ，才可能成绩己身的事业。
永和九年 ，岁在癸丑 ，暮春之初 ，会于会稽山阴之兰亭 ，修禊事也。群贤毕至 ，少长咸集。
此地有崇山峻岭 ，茂林修竹 ；又有清流激湍 ，映带左右 ，引以为流觞曲水 ，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛 ，一觞一咏 ，亦足以畅叙幽情。
是日也 ，天朗气清 ，惠风和畅 ，仰观宇宙之大 ，俯察品类之盛 ，以是游目骋怀 ，足以极视听之娱 ，信可乐也。夫人之相与 ，俯仰一世 ，或取诸怀抱 ，晤言一室之内 ；或因寄所托 ，放浪形骸之外。虽取舍万殊 ，静躁差别 ，当其欣于所遇 ，暂得于己 ，快然自足 ，不知老之将至。
及其所之既倦 ，情随事迁 ，感伤系之矣。向之所欣 ，俯仰之间 ，已为痕迹 ，犹不可不以之兴怀�？鲂薅趟婊� ，终期于尽。
昔人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由 ，若合一契 ，未尝不临文嗟悼 ，不可喻之于怀。固知一死生为虚诞 ，齐彭殇为妄作。后之视今 ，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人 ，录其所述 ，虽世殊事异 ，以是兴怀 ，其致一也。后之览者 ，亦将有感于斯文。
寥寥324字中 ，道出了他对良辰美景的流连与追悼 ，对生命流逝、殒命降临的愁绪与潇洒 ，用行云流水般的《兰亭集序》 ，随着时间的长河 ，一代一代转达下来 ，带着对王羲之的仰慕 ，成为中国的一个文化符号、精神高地。
话说王羲之酒醒 ，望见这幅《兰亭序》 ，有几分惊艳、几分自得 ，也有几分寥寂 ，由于在以后的日子里 ，他将这幅《兰亭序》重复重写了数十百遍 ，都达不到最初版本的水准与境界 ，这不但说明艺术珍品需要在天人合一的情形下作育 ，也批注晰酒的神力与作用。
F6福鹿会酒 ，兰亭雅集醉。F6福鹿会360度携手兰亭书法节 ，配合打造千年古城的文化坐标 ，精神高地 ，让四海嘉宾在微醺的酒香里 ，在书法圣殿里 ，展现文化的自信 ，找回真实的自己。
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